两个内侍相顾一视后屈膝跪下，陛下洪福齐天，是小人们这些做臣子的做的不够好才会让陛下忧心。

　　卫桓上前一步躬身伸出手准备扶人时手肘却僵在了原地，闭上眼无奈的直起身朝殿外走去，负手道：连你们也拿这些条条框框敷衍朕，我真的...只剩姐姐了啊。

　　才跨出殿槛还没来得及登辇便瞧见了垂拱殿外走上前的紫袍。

　　臣韩汜叩见陛下，恭祝陛下圣躬万福。

　　皇帝扭头瞧了一眼垂拱殿，觉得里面太过阴沉便挑起眉头道：陪朕走走？

　　是。

　　朕给宗室出女随母姓之事比朕打了驸马好像还要让他们不满，景明怎么看？

　　臣斗胆，若按礼法此事便是大逆，可论人情，父不慈也从未尽到父责，有父不如无父，臣以为，人情应当与礼法持平，法是公正而不是苛刻，墨守成规未必就是正确的，因为法本是人定，谁又知道那最初定法之人是不是圣人呢，若不是圣人又怎知他不会有错？

　　他们那群腐儒若是能像卿这般明白事理，朕也用不着天天长吁短叹了。

　　臣想请官家赐对。

　　想问什么就问吧，至于赐对有跟没有是一样的。

　　御前问话乃是大罪，所以臣不敢。

　　是啊，皇帝低下头冷笑，都知道御前问话是大罪。想到适才殿内苏虞的盘问她便沉下了脸，总算明白先帝为什么那么讨厌言官，把太.祖高皇帝定不杀言官的规矩给改了。

　　问吧，朕许你问。

　　臣想问，官家想做的事情可是是天下大同？

　　大道之行也，天下为公，皇帝点头又摇头，朕要的大同，不只是四海之内皆兄弟，应该是天下万民，但在此之前先要收复丢失已久的旧山河。

　　天下万民...听懂话意的人合起袖子闭眼躬身道：陛下所思非一般圣主，这才是彻底的人人为公，臣能理解但是也知道多歧路。

　　皇帝顿下脚步，回首看着韩汜，你也是儒生。

　　但臣不是腐儒。

　　皇帝低头淡笑，朝前走道：希望你不是在敷衍讨好朕。

　　臣不敢。

　　作者有话要说：四海之内皆兄弟，以前学过这篇文章大道之行，现在想想这里的兄弟不包括女性，还有教育人人平等也不包括女性

　　捶丸也是蹴鞠的一种，丸就是球，马上的叫击，（击丸，也称击鞠）徒步的则是捶，捶丸类似于高尔夫球。

　　隋唐盛行作为竞争游戏，至宋代像击鞠都没以前那么竞技性强成为宫廷娱乐名称也改为捶丸。

　　至于马球这个词，可能是宋以后才出现的，至少我读过有关宋代的文献里没有这个词汇出现，出现的多的是击鞠。当然也可能有，毕竟我不是考古人士。

　　哦，上章作话有个错误，最高文散阶是正一品的开府仪同三司，正二品特进，从二品光禄大夫，正三品金紫光禄大夫。（是北宋前期的文散阶，之前有封过国舅云

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